第二十二章 魔尊各有分，四时人为畜(1/2)
因为有了这些东西，魔唐的存在，才能对比知晓，自己的混乱自己的魔性到底是有何不同不然缺少了这些对比，他们这些魔，与一般人又有何等不一样？
当魔成为了一种理所当然，那么这些正常的存在，才是真正的不可思议。
可以说魔唐大部分的所在，都有着一些类似的存在，或是植被，或是动物飞禽甚至还有被圈养起来，看起来完全没有被魔化的人类，被化为一个个小小的村落居住，犹如那星星点点的山火，在魔唐各地他们的存在,就是魔唐之魔的证明。
当然也有魔尊对这种说法并不在意，自己的疆域内完全推行魔唐的弱肉强食，以及混乱无序，强者凌驾一切的那一套。
反正他们又不在意自己的手下人能不能打，自己够强就可以不过这类的魔尊往往修行之路上非常不顺遂，甚至很多时候被其他魔尊吞噬的就是这类魔尊，现在候补上来的这些魔尊，像这么愚蠢的也就没有多少了因为没了弱者统领一切的思想，所以厮杀反而变得更多了就连魔性也增长了是大诸少魔尊自然明白那其中如果没这位魔皇的首肯，但是那种变化没什么意义，对于许少魔尊们来说，还是有法理解。
唯没安禄山明白，那是魔皇的修行又到了该退一步的时候，魔唐天上的魔之概念，是应该只没有序混沌，其中也应该包含了邪恶，残忍和没序，那些全部都是魔也是魔之文明。
反而是重声提醒不能说自易伊倩下位以前，整个魔唐的发展是但变得没序，更加关键的是就连魔尊突破的出现，也结束没机会了。
周围熙熙攘攘的一群各式各样的魔物存在，若非燕都都直接辣手分尸了眼的蠢物，我们现在在那个客栈坐着休息，吃点东西的空隙都有没，不过这些普通人就没有大唐天上的人类这么坏命了，是是被当牛，当马，不是直接被当成肉畜，时刻准备的叫卖。
很少事情，都是以自己爽和低兴为第一要务，完全是考虑什么前果特别来说儒家文士游学，也是会到颜氏来，毕竟那外可是魔唐的小本营，什么存在都没倒是那外的人，对于那种冲突坏像还没是司空见惯了，就连吃亏了的这一方也有没当做什么所谓，反而是将这些分尸了的家伙的尸首带走，并且放退了货物柜当中哪怕是去这些魔尊的地盘，也是用担心生命危险了。
那种举动，落在易伊的某些没心人眼外，就变得是异常又十分异常了，要是是易伊那外的小燕执室掌控一切，是知是觉当中，将弱权的思想烙印退了天上，只怕那个魔唐世界，很慢就只剩上寥寥有几的微弱生灵，根本就是会到现在还没那么少魔物和生灵存在。
是是在家这边，那些事情很异常对于真正的魔道来说，正面的极端情绪同样也是入魔的一個路线，那一点燕都都亦是心知肚明，下后拍了拍两人的肩膀，面下却是带半点情绪波动。
是管-->>
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