第八百一十二章 望祀舜帝!(1/2)

投票推荐 加入书签 留言反馈

    苏劫看了看嬴政,知道以嬴政的秉性,一旦决定,便难以回转,于是说道:“陛下,若真要去沙丘,臣以为,也不是不可,若是去了,这秦世谣中的预言自然是不攻自破,对秦国自然是好的,不过,臣却以为,即便要去,也不能现在去。”

    嬴政看了过来,问道:“太傅的意思是?”

    苏劫说道:“陛下,如今,秦归四海,天下之民无不为秦民,四海疆域莫非秦土,然则,天下黔首未经秦法之苛刻,今虽宇内归一,但终百姓有畏秦之心,民心定则四海安,当务之急,便是安定民心,然而,人心不安在前,荧惑守心在后,对我大秦终归是有巨大的隐患。”

    嬴政微微点头。

    苏劫时候道:“是以,臣已然决定,尚准备启禀陛下,此次陛下前往泰山封禅,不如先行南行路经云梦泽,望祀舜帝,天下百姓知大王此举,必然会对秦消去大半的畏惧之心,同样也会感念大王一统天下,治理万民的圣君,到时,等到泰山封禅之时,天下黔首的话语和思想必然扭转,此时,陛下再行前往沙丘,必然可一举定鼎民心。”

    “望祀舜帝?!”

    在场的官吏都是何等人物,苏劫此话一出,瞬间明白了这其中的深意。

    首先,秦国一统天下,民心不稳,又逢荧惑守心,这是巨大的隐患。

    然而,为什么祭祀舜帝了。

    准确的说,是望祀,不是祭祀。

    因为,真正如果要兴起祭祀大典,怎么也不可能去云梦泽,而是要去九嶷山。

    九嶷山在哪里?

    苍梧之野,苍梧在五岭以外,那里生满了青色的梧桐,因此而得名!上古年间,苍梧之野泛指湘水南部五岭地带,舜帝在难寻的途中病逝在这方梧桐山野,葬于一片九水回环的山地,因这九条山溪地势水流风貌极其相似,很难分辨,故被称为九嶷山。

    然而。

    苏劫为什么要嬴政去祭祀舜帝,而不是三皇五帝。

    这其中的原因,那得先明白舜帝其人。

    在五帝之中,最后两位是舜帝和禹帝。

    舜帝本姓姚,名重华,后世皆因为舜帝出声于虞地,故又称其为虞舜。尽管,在后世史书中对舜帝造出了诸多逆行,言其囚尧帝而自立,又隔绝尧的儿子丹朱,使尧帝父子不能相见,方得自立为帝。

    然则。

    在天下人的心目中,舜帝的任凭功德堪称五帝之最!

    其一,舜帝最孝慈,遭到屡屡虐待自己的父母兄弟而不反抗,最终感化了父母兄弟。

    其二,舜帝爱民,法度平和公正,其事迹多多。

    其三,舜帝敦厚仁德,堪称王道典范!

    其四,舜帝高寿,六十一岁代尧为天下共主,在位三十九年,整整一百岁才逝于苍梧之野。

    王绾立刻道;“老臣以为,汉王所言极是!”

    “臣等附议。”

    如果嬴政祭祀了舜帝,这不就等于告诉天下黔首,朕会像舜帝一样对待你们。

    那秦世谣里的开吾户,据吾床,饮吾酒,唾吾浆,食吾饭,以为粮,怎么可能是会祭祀舜帝的帝王做的呢。

    无疑。

    这么做也是在告诉天下。

    这秦世谣是错的。

    这样的君王,上天有什么道理来惩罚呢。

    嬴政道:“好,朕便听太傅的意思,望祀舜帝,再行泰山封禅,西行返回咸阳之际,前往沙丘!”

    ……

    嬴政躺下了。

    他太累了。

    苏劫等大吏,纷纷出了大殿,众人面色沉重,谁都知道,嬴政此刻的内心是非常不好受的。

    梦中。

    沙丘行宫笼罩在巨大的火焰之中,火焰的来源,便是那天上的荧惑星。

    嬴政顿时惊醒,满头冷汗,“前至沙丘当灭亡!!”

    嬴政咬牙切齿,再次捂着头睡去。

    半天才稍稍平静了下来。

    秋末。

    泰山封禅的诸般事物谋划就绪了。

    李斯作为廷尉,也终于赶了回来。

    随着嬴政出巡的大臣是:李斯,蒙武,姚贾,顿弱,郑国,胡毋敬等人,此次蒙武总领五千铁骑的护卫大将,卫尉是杨端和,总司皇帝车马的是赵高。

    灞上。

    宏大的车骑仪仗隆隆开出了咸阳。

    万千关中百姓守候在漫天霞光之中,最雄伟的正阳门箭楼上,三十六支长号整齐扬起,悠扬雄沉的号声回荡着渭水南北,动开的城门中,隆隆开出了整肃森严的皇家仪仗。

    千骑方阵,一面将旗之后,骑士全部黑甲阔剑,没有一支长兵器。

    显然是一支真正的作战之旅,而不是虚设排场的青铜斧钺之类的礼仪排场。

    最让人震惊的便是,千骑方阵之后,是三十六面大书‘秦’字的五色旌旗方阵,旗手全部是马上骑-->>

本章未完,点击下一页继续阅读

章节目录